温台古道：四十九盘岭-丹芳岭-能仁寺
“ 四十九盘岭，盘盘欲上天。不教双足苦，难到万峰巅。踏处全无土，喧声但有泉。三休才得过，衣帽尽云烟。”
这是清朝诗人袁枚笔下的雁荡四十九盘岭，初看字词间，似乎四十九盘岭还真有点泰山南天门的气概。
温台古道是南宋迁都杭州(临安府)时的必经之路,这路当时是官道。
周日，樵夫户外18位驴友，要云雾细雨中越过四十九盘岭后，觉得这些大诗人吧，下笔有点忘乎所以。
四十九盘岭位于乐清芙蓉东岙村东北首，与丹芳岭相接于岭头，丹芳岭起点就是能仁寺。根据《芙蓉镇志》记载：南宋初年温台驿道北段驿道自雁东经谢公岭、马鞍岭、能仁寺过丹芳岭经陌西、西门进入芙蓉驿。现在在当地村民口中，四十九盘岭就是四十九盘岭和丹芳岭的合称。
走在四十九盘岭，驿道的色彩非常明显，路道平整宽阔，宽的地方甚至超过三米，最窄的地方也都在一米之上，没有一处陡坡或险崖，道型前扭后弯在雁荡山区还是第一次见到，这种别致的修路方法让驿道上升坡度非常平缓，一路走来，最多也就出点小汗、喘喘几口粗气。到了最高处，看了一下海拔高度，竟然连350米都不到。要是你期待着“盘盘欲上天”、“衣帽尽云烟”的感受，那肯定会是十足的失望而归。
正是一路的轻松和舒缓，让雨中的四十九盘岭多了些许清秀和安逸。道路两旁的树木非常茂盛，主要是以松树和枫树为主。即便现在是农历五月的末端，道路上的枫叶还是一层叠着一层、松针堆满了石头缝。由于现在交通发达，现在去雁荡山能仁寺，都是从雁荡周边的公路直达，寂寞便成了这条沉淀了几百年历史沧桑的驿道的写照。
飞泉寺：雁荡山十八古刹之一
我们一行到达能仁寺院后，雁荡山的濛濛细雨消退了，抬头望去，只见山涧中云雾袅袅，若隐若现。从能仁村我们走古道上飞泉寺，翻过山头，山的那一面平缓山坳，走了百多米远，一个聚宝盆一样的山坪呈现在我们的面前，山中平地间，两山对峙，如凤凰展开两翼，振翅欲飞。幽雅的环境，成荫的绿树，零星分布的农田茶树，时光仿佛在这里凝固了，我感觉自己已置身于桃源仙境。 小山坳的西北首地势逐渐隆起，人称凤凰展翅的“风水”宝地。难怪近千年前，在宋天禧二年（1018年）僧人们就选取了这个地方，建造了雁荡山十八古刹之一的飞泉寺。飞泉寺大门横额上的寺名题刻早已剥落，但印痕尚在。飞泉寺属院落式结构，有24间房，据说明清时期，香火鼎盛。但现在房屋倒塌破败，再过几年将成一片荒芜之地。寺内几株百多年的银杏，孤孤直直撑向天空，似乎在证明什么？走出寺来，门口那株300多年的龙柏树，半枯半活，似乎又在沉默什么？ 飞泉寺附近有一坟庄，俗称“八老爷墓”，这次我们为了看方洞这边的云雾，从防火带走过去，没有进去看个究竟，只是在围墙外边经过，据说是台州泽国的大地主阮季良为自己造的一个寿坟。这座坟墓及旁边的建筑物，原占地面积30亩。坟墓极为豪华，用水泥钢筋建造，并采用了水磨技术，墓口5间，因其有4个妻妾，在坟的两角有似海螺状的建筑，不知道是什么意思？虽然此坟受到人为破坏，但基本保持原貌，这或许是乐清民国时期最为考究之墓了？随着时光的流逝，坟墓行将成为文物。坟墓周围用石砌成围墙，墙外有老房子，历经半个多世纪的风雨，摇摇欲坠，但当年的气派依稀可见，现在被雁荡林场做为牛棚，放牛人有时也住在这里。 飞泉寺附近，其实还有很多值得一走的地方，比如寺后的山上，有成圆和尚的骨塔，寺前古道上有明代洞桥， 我们在飞泉寺环周边一圈，从洞桥上过去，经环山古道到垭口的草坪，原来计划直接下环山村，看时间还早，我们就改弯计划从小山道穿越到昆仑寺遗址，几年没走， 山道的柴草比以前长高了，增加不少难度，过昆仑寺一路走来，前面是新开的地，原来的线路茫然不知，加上云雾很浓，能见度大约30米，周边的山峰也不能判断，我也迷失方向，只能沿新开的山道下山，在一个地方走了弯路，方向没有错，但前面没有路了，假如要穿越到防火带也很近，这样的天气，我不想强穿，何况二个小姑娘不能定有能力走，只得经过迂回曲折，还好遇到到开垦人，问清楚周边的情况，准备从小道直下环山，下山经过工棚时，这儿人很熟悉的，这就是我们计划的路，一路狂奔，向白溪狮子岩石方向前进，由于雨后下山防水带很滑，到步行道后直达雁荡博物馆上车回家，
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发表于 2014-6-29 21:21:34
发表于 2014-6-29 22:17:38